但丁神曲09套精緻版
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C01-23-008但丁神曲-天堂03部分.Cantos 23-33
英文發音.英文字幕.2020.130分鐘.1DVD
The Divine Comedy – Malcolm Hossick 閱讀的劇本，背景為 Botticelli 和 William Blake。一首關於想像訪問地獄、煉獄和天堂的長詩，人們相信死後會去那裡，寫於 1400 年左右，對於 600 多年後的 21 世紀任何接近它的人來說，這似乎是一場艱苦的鬥爭。然而，這首詩在今天仍然引起人們的興趣，就像在其間的幾個世紀裡一樣。但丁毫無疑問地接受了他那個時代流行的關於來世的信念，以及死後根據人們生活的好壞而給予人們的懲罰和獎勵。他生動而富有想像力的描述，最重要的是他對所見所聞的自然反應，他從受害者那裡聽到的，最讓我們感興趣的是，因為我們開始看到，儘管我們可能對來世的可能性有不同的看法，但隨著時間的推移，人類的生活方式並沒有真正發生太大變化。人們墜入愛河，嫉妒或善良，體貼或自私，溫柔或野蠻，並以幾乎相同的方式追求人類所有可能的弱點。因此，除了因為他用人民的語言而不是學術拉丁文寫作而提高了他自己的意大利語語言之外，他所寫的內容以及他是如何做到這一點的，就像他那個時代有文化的人一樣讓我們著迷。事實證明，他對天堂的想法是再次見到他小時候愛過的女孩。這誰能怪？還有整個計劃——它是如此有序，如此巧妙地安排——100章——旅程的三個部分各三分之一，地獄，煉獄和天堂——一種嚴格的詩歌形式，讓他可以暗示各種額外的含義——它仍然令人著迷也就不足為奇了。在這裡，這一切都是為您的智能手機準備的，背景是波提切利和布萊克，他們都被但丁迷住了——屏幕上流動的文字由聲音支持，有助於理解這一切。英國詩人勞倫斯·賓揚（Laurence Binyon，1869 – 1943 年）出色的詩句翻譯中的但丁為 21 世紀！好吧 – 超過 18 小時！6 個部分，每個部分超過兩個小時，但章節點可幫助您保持自己的位置。有一個簡單的介紹整個事情，他是如何寫的等等。每個篇章/章節都有一個簡短的解釋性文章。這需要一段時間，但你很快就會有感覺。他從不講道，他永遠對這一切持開放態度，對人類生存的變幻莫測和樂趣充滿好奇。哪個可敬的人不渴望這樣？
C01-23-009但丁神曲-天堂02部分.Cantos 12-22
英文發音.英文字幕.2020.132分鐘.1DVD
The Divine Comedy – Malcolm Hossick 閱讀的劇本，背景為 Botticelli 和 William Blake。一首關於想像訪問地獄、煉獄和天堂的長詩，人們相信死後會去那裡，寫於 1400 年左右，對於 600 多年後的 21 世紀任何接近它的人來說，這似乎是一場艱苦的鬥爭。然而，這首詩在今天仍然引起人們的興趣，就像在其間的幾個世紀裡一樣。但丁毫無疑問地接受了他那個時代流行的關於來世的信念，以及死後根據人們生活的好壞而給予人們的懲罰和獎勵。他生動而富有想像力的描述，最重要的是他對所見所聞的自然反應，他從受害者那裡聽到的，最讓我們感興趣的是，因為我們開始看到，儘管我們可能對來世的可能性有不同的看法，但隨著時間的推移，人類的生活方式並沒有真正發生太大變化。人們墜入愛河，嫉妒或善良，體貼或自私，溫柔或野蠻，並以幾乎相同的方式追求人類所有可能的弱點。因此，除了因為他用人民的語言而不是學術拉丁文寫作而提高了他自己的意大利語語言之外，他所寫的內容以及他是如何做到這一點的，就像他那個時代有文化的人一樣讓我們著迷。事實證明，他對天堂的想法是再次見到他小時候愛過的女孩。這誰能怪？還有整個計劃——它是如此有序，如此巧妙地安排——100章——旅程的三個部分各三分之一，地獄，煉獄和天堂——一種嚴格的詩歌形式，讓他可以暗示各種額外的含義——它仍然令人著迷也就不足為奇了。在這裡，這一切都是為您的智能手機準備的，背景是波提切利和布萊克，他們都被但丁迷住了——屏幕上流動的文字由聲音支持，有助於理解這一切。英國詩人勞倫斯·賓揚（Laurence Binyon，1869 – 1943 年）出色的詩句翻譯中的但丁為 21 世紀！好吧 – 超過 18 小時！7 個部分，每個部分超過兩個小時，但章節點可幫助您保持自己的位置。有一個簡單的介紹整個事情，他是如何寫的等等。每個篇章/章節都有一個簡短的解釋性文章。這需要一段時間，但你很快就會有感覺。他從不講道，他永遠對這一切持開放態度，對人類生存的變幻莫測和樂趣充滿好奇。哪個可敬的人不渴望這樣？
C01-23-010但丁神曲-天堂01部分.Cantos 1-11
英文發音.英文字幕.2020.132分鐘.1DVD
The Divine Comedy – Malcolm Hossick 閱讀的劇本，背景為 Botticelli 和 William Blake。一首關於想像訪問地獄、煉獄和天堂的長詩，人們相信死後會去那裡，寫於 1400 年左右，對於 600 多年後的 21 世紀任何接近它的人來說，這似乎是一場艱苦的鬥爭。然而，這首詩在今天仍然引起人們的興趣，就像在其間的幾個世紀裡一樣。但丁毫無疑問地接受了他那個時代流行的關於來世的信念，以及死後根據人們生活的好壞而給予人們的懲罰和獎勵。他生動而富有想像力的描述，最重要的是他對所見所聞的自然反應，他從受害者那裡聽到的，最讓我們感興趣的是，因為我們開始看到，儘管我們可能對來世的可能性有不同的看法，但隨著時間的推移，人類的生活方式並沒有真正發生太大變化。人們墜入愛河，嫉妒或善良，體貼或自私，溫柔或野蠻，並以幾乎相同的方式追求人類所有可能的弱點。因此，除了因為他用人民的語言而不是學術拉丁文寫作而提高了他自己的意大利語語言之外，他所寫的內容以及他是如何做到這一點的，就像他那個時代有文化的人一樣讓我們著迷。事實證明，他對天堂的想法是再次見到他小時候愛過的女孩。這誰能怪？還有整個計劃——它是如此有序，如此巧妙地安排——100章——旅程的三個部分各三分之一，地獄，煉獄和天堂——一種嚴格的詩歌形式，讓他可以暗示各種額外的含義——它仍然令人著迷也就不足為奇了。在這裡，這一切都是為您的智能手機準備的，背景是波提切利和布萊克，他們都被但丁迷住了——屏幕上流動的文字由聲音支持，有助於理解這一切。英國詩人勞倫斯·賓揚（Laurence Binyon，1869 – 1943 年）出色的詩句翻譯中的但丁為 21 世紀！好吧 – 超過 18 小時！8 個部分，每個部分超過兩個小時，但章節點可幫助您保持自己的位置。有一個簡單的介紹整個事情，他是如何寫的等等。每個篇章/章節都有一個簡短的解釋性文章。這需要一段時間，但你很快就會有感覺。他從不講道，他永遠對這一切持開放態度，對人類生存的變幻莫測和樂趣充滿好奇。哪個可敬的人不渴望這樣？
C01-23-011但丁神曲-煉獄03部分.Cantos23-33
英文發音.英文字幕.2020.139分鐘.1DVD
The Divine Comedy – Malcolm Hossick 閱讀的劇本，背景為 Botticelli 和 William Blake。一首關於想像訪問地獄、煉獄和天堂的長詩，人們相信死後會去那裡，寫於 1400 年左右，對於 600 多年後的 21 世紀任何接近它的人來說，這似乎是一場艱苦的鬥爭。然而，這首詩在今天仍然引起人們的興趣，就像在其間的幾個世紀裡一樣。但丁毫無疑問地接受了他那個時代流行的關於來世的信念，以及死後根據人們生活的好壞而給予人們的懲罰和獎勵。他生動而富有想像力的描述，最重要的是他對所見所聞的自然反應，他從受害者那裡聽到的，最讓我們感興趣的是，因為我們開始看到，儘管我們可能對來世的可能性有不同的看法，但隨著時間的推移，人類的生活方式並沒有真正發生太大變化。人們墜入愛河，嫉妒或善良，體貼或自私，溫柔或野蠻，並以幾乎相同的方式追求人類所有可能的弱點。因此，除了因為他用人民的語言而不是學術拉丁文寫作而提高了他自己的意大利語語言之外，他所寫的內容以及他是如何做到這一點的，就像他那個時代有文化的人一樣讓我們著迷。事實證明，他對天堂的想法是再次見到他小時候愛過的女孩。這誰能怪？還有整個計劃——它是如此有序，如此巧妙地安排——100章——旅程的三個部分各三分之一，地獄，煉獄和天堂——一種嚴格的詩歌形式，讓他可以暗示各種額外的含義——它仍然令人著迷也就不足為奇了。在這裡，這一切都是為您的智能手機準備的，背景是波提切利和布萊克，他們都被但丁迷住了——屏幕上流動的文字由聲音支持，有助於理解這一切。英國詩人勞倫斯·賓揚（Laurence Binyon，1869 – 1943 年）出色的詩句翻譯中的但丁為 21 世紀！好吧 – 超過 18 小時！9 個部分，每個部分超過兩個小時，但章節點可幫助您保持自己的位置。有一個簡單的介紹整個事情，他是如何寫的等等。每個篇章/章節都有一個簡短的解釋性文章。這需要一段時間，但你很快就會有感覺。他從不講道，他永遠對這一切持開放態度，對人類生存的變幻莫測和樂趣充滿好奇。哪個可敬的人不渴望這樣？
C01-23-012但丁神曲-煉獄02部分.Cantos12-22
英文發音.英文字幕.2020.133分鐘.1DVD
The Divine Comedy – Malcolm Hossick 閱讀的劇本，背景為 Botticelli 和 William Blake。一首關於想像訪問地獄、煉獄和天堂的長詩，人們相信死後會去那裡，寫於 1400 年左右，對於 600 多年後的 21 世紀任何接近它的人來說，這似乎是一場艱苦的鬥爭。然而，這首詩在今天仍然引起人們的興趣，就像在其間的幾個世紀裡一樣。但丁毫無疑問地接受了他那個時代流行的關於來世的信念，以及死後根據人們生活的好壞而給予人們的懲罰和獎勵。他生動而富有想像力的描述，最重要的是他對所見所聞的自然反應，他從受害者那裡聽到的，最讓我們感興趣的是，因為我們開始看到，儘管我們可能對來世的可能性有不同的看法，但隨著時間的推移，人類的生活方式並沒有真正發生太大變化。人們墜入愛河，嫉妒或善良，體貼或自私，溫柔或野蠻，並以幾乎相同的方式追求人類所有可能的弱點。因此，除了因為他用人民的語言而不是學術拉丁文寫作而提高了他自己的意大利語語言之外，他所寫的內容以及他是如何做到這一點的，就像他那個時代有文化的人一樣讓我們著迷。事實證明，他對天堂的想法是再次見到他小時候愛過的女孩。這誰能怪？還有整個計劃——它是如此有序，如此巧妙地安排——100章——旅程的三個部分各三分之一，地獄，煉獄和天堂——一種嚴格的詩歌形式，讓他可以暗示各種額外的含義——它仍然令人著迷也就不足為奇了。在這裡，這一切都是為您的智能手機準備的，背景是波提切利和布萊克，他們都被但丁迷住了——屏幕上流動的文字由聲音支持，有助於理解這一切。英國詩人勞倫斯·賓揚（Laurence Binyon，1869 – 1943 年）出色的詩句翻譯中的但丁為 21 世紀！好吧 – 超過 18 小時！10 個部分，每個部分超過兩個小時，但章節點可幫助您保持自己的位置。有一個簡單的介紹整個事情，他是如何寫的等等。每個篇章/章節都有一個簡短的解釋性文章。這需要一段時間，但你很快就會有感覺。他從不講道，他永遠對這一切持開放態度，對人類生存的變幻莫測和樂趣充滿好奇。哪個可敬的人不渴望這樣？
C01-23-013但丁神曲-煉獄01部分.Cantos 1-11
英文發音.英文字幕.2020.127分鐘.1DVD
The Divine Comedy – Malcolm Hossick 閱讀的劇本，背景為 Botticelli 和 William Blake。一首關於想像訪問地獄、煉獄和天堂的長詩，人們相信死後會去那裡，寫於 1400 年左右，對於 600 多年後的 21 世紀任何接近它的人來說，這似乎是一場艱苦的鬥爭。然而，這首詩在今天仍然引起人們的興趣，就像在其間的幾個世紀裡一樣。但丁毫無疑問地接受了他那個時代流行的關於來世的信念，以及死後根據人們生活的好壞而給予人們的懲罰和獎勵。他生動而富有想像力的描述，最重要的是他對所見所聞的自然反應，他從受害者那裡聽到的，最讓我們感興趣的是，因為我們開始看到，儘管我們可能對來世的可能性有不同的看法，但隨著時間的推移，人類的生活方式並沒有真正發生太大變化。人們墜入愛河，嫉妒或善良，體貼或自私，溫柔或野蠻，並以幾乎相同的方式追求人類所有可能的弱點。因此，除了因為他用人民的語言而不是學術拉丁文寫作而提高了他自己的意大利語語言之外，他所寫的內容以及他是如何做到這一點的，就像他那個時代有文化的人一樣讓我們著迷。事實證明，他對天堂的想法是再次見到他小時候愛過的女孩。這誰能怪？還有整個計劃——它是如此有序，如此巧妙地安排——100章——旅程的三個部分各三分之一，地獄，煉獄和天堂——一種嚴格的詩歌形式，讓他可以暗示各種額外的含義——它仍然令人著迷也就不足為奇了。在這裡，這一切都是為您的智能手機準備的，背景是波提切利和布萊克，他們都被但丁迷住了——屏幕上流動的文字由聲音支持，有助於理解這一切。英國詩人勞倫斯·賓揚（Laurence Binyon，1869 – 1943 年）出色的詩句翻譯中的但丁為 21 世紀！好吧 – 超過 18 小時！11 個部分，每個部分超過兩個小時，但章節點可幫助您保持自己的位置。有一個簡單的介紹整個事情，他是如何寫的等等。每個篇章/章節都有一個簡短的解釋性文章。這需要一段時間，但你很快就會有感覺。他從不講道，他永遠對這一切持開放態度，對人類生存的變幻莫測和樂趣充滿好奇。哪個可敬的人不渴望這樣？
C01-23-014但丁神曲-地獄03部分.Cantos23-34
英文發音.英文字幕.2020.144分鐘.1DVD
The Divine Comedy – Malcolm Hossick 閱讀的劇本，背景為 Botticelli 和 William Blake。一首關於想像訪問地獄、煉獄和天堂的長詩，人們相信死後會去那裡，寫於 1400 年左右，對於 600 多年後的 21 世紀任何接近它的人來說，這似乎是一場艱苦的鬥爭。然而，這首詩在今天仍然引起人們的興趣，就像在其間的幾個世紀裡一樣。但丁毫無疑問地接受了他那個時代流行的關於來世的信念，以及死後根據人們生活的好壞而給予人們的懲罰和獎勵。他生動而富有想像力的描述，最重要的是他對所見所聞的自然反應，他從受害者那裡聽到的，最讓我們感興趣的是，因為我們開始看到，儘管我們可能對來世的可能性有不同的看法，但隨著時間的推移，人類的生活方式並沒有真正發生太大變化。人們墜入愛河，嫉妒或善良，體貼或自私，溫柔或野蠻，並以幾乎相同的方式追求人類所有可能的弱點。因此，除了因為他用人民的語言而不是學術拉丁文寫作而提高了他自己的意大利語語言之外，他所寫的內容以及他是如何做到這一點的，就像他那個時代有文化的人一樣讓我們著迷。事實證明，他對天堂的想法是再次見到他小時候愛過的女孩。這誰能怪？還有整個計劃——它是如此有序，如此巧妙地安排——100章——旅程的三個部分各三分之一，地獄，煉獄和天堂——一種嚴格的詩歌形式，讓他可以暗示各種額外的含義——它仍然令人著迷也就不足為奇了。在這裡，這一切都是為您的智能手機準備的，背景是波提切利和布萊克，他們都被但丁迷住了——屏幕上流動的文字由聲音支持，有助於理解這一切。英國詩人勞倫斯·賓揚（Laurence Binyon，1869 – 1943 年）出色的詩句翻譯中的但丁為 21 世紀！好吧 – 超過 18 小時！12 個部分，每個部分超過兩個小時，但章節點可幫助您保持自己的位置。有一個簡單的介紹整個事情，他是如何寫的等等。每個篇章/章節都有一個簡短的解釋性文章。這需要一段時間，但你很快就會有感覺。他從不講道，他永遠對這一切持開放態度，對人類生存的變幻莫測和樂趣充滿好奇。哪個可敬的人不渴望這樣？
C01-23-015但丁神曲-地獄02部分.Cantos12-22
英文發音.英文字幕.2020.124分鐘.1DVD
The Divine Comedy – Malcolm Hossick 閱讀的劇本，背景為 Botticelli 和 William Blake。一首關於想像訪問地獄、煉獄和天堂的長詩，人們相信死後會去那裡，寫於 1400 年左右，對於 600 多年後的 21 世紀任何接近它的人來說，這似乎是一場艱苦的鬥爭。然而，這首詩在今天仍然引起人們的興趣，就像在其間的幾個世紀裡一樣。但丁毫無疑問地接受了他那個時代流行的關於來世的信念，以及死後根據人們生活的好壞而給予人們的懲罰和獎勵。他生動而富有想像力的描述，最重要的是他對所見所聞的自然反應，他從受害者那裡聽到的，最讓我們感興趣的是，因為我們開始看到，儘管我們可能對來世的可能性有不同的看法，但隨著時間的推移，人類的生活方式並沒有真正發生太大變化。人們墜入愛河，嫉妒或善良，體貼或自私，溫柔或野蠻，並以幾乎相同的方式追求人類所有可能的弱點。因此，除了因為他用人民的語言而不是學術拉丁文寫作而提高了他自己的意大利語語言之外，他所寫的內容以及他是如何做到這一點的，就像他那個時代有文化的人一樣讓我們著迷。事實證明，他對天堂的想法是再次見到他小時候愛過的女孩。這誰能怪？還有整個計劃——它是如此有序，如此巧妙地安排——100章——旅程的三個部分各三分之一，地獄，煉獄和天堂——一種嚴格的詩歌形式，讓他可以暗示各種額外的含義——它仍然令人著迷也就不足為奇了。在這裡，這一切都是為您的智能手機準備的，背景是波提切利和布萊克，他們都被但丁迷住了——屏幕上流動的文字由聲音支持，有助於理解這一切。英國詩人勞倫斯·賓揚（Laurence Binyon，1869 – 1943 年）出色的詩句翻譯中的但丁為 21 世紀！好吧 – 超過 18 小時！13 個部分，每個部分超過兩個小時，但章節點可幫助您保持自己的位置。有一個簡單的介紹整個事情，他是如何寫的等等。每個篇章/章節都有一個簡短的解釋性文章。這需要一段時間，但你很快就會有感覺。他從不講道，他永遠對這一切持開放態度，對人類生存的變幻莫測和樂趣充滿好奇。哪個可敬的人不渴望這樣？
C01-23-016但丁神曲-地獄01部分.Cantos 1-11
英文發音.英文字幕.2020.133分鐘.1DVD
The Divine Comedy – Malcolm Hossick 閱讀的劇本，背景為 Botticelli 和 William Blake。一首關於想像訪問地獄、煉獄和天堂的長詩，人們相信死後會去那裡，寫於 1400 年左右，對於 600 多年後的 21 世紀任何接近它的人來說，這似乎是一場艱苦的鬥爭。然而，這首詩在今天仍然引起人們的興趣，就像在其間的幾個世紀裡一樣。但丁毫無疑問地接受了他那個時代流行的關於來世的信念，以及死後根據人們生活的好壞而給予人們的懲罰和獎勵。他生動而富有想像力的描述，最重要的是他對所見所聞的自然反應，他從受害者那裡聽到的，最讓我們感興趣的是，因為我們開始看到，儘管我們可能對來世的可能性有不同的看法，但隨著時間的推移，人類的生活方式並沒有真正發生太大變化。人們墜入愛河，嫉妒或善良，體貼或自私，溫柔或野蠻，並以幾乎相同的方式追求人類所有可能的弱點。因此，除了因為他用人民的語言而不是學術拉丁文寫作而提高了他自己的意大利語語言之外，他所寫的內容以及他是如何做到這一點的，就像他那個時代有文化的人一樣讓我們著迷。事實證明，他對天堂的想法是再次見到他小時候愛過的女孩。這誰能怪？還有整個計劃——它是如此有序，如此巧妙地安排——100章——旅程的三個部分各三分之一，地獄，煉獄和天堂——一種嚴格的詩歌形式，讓他可以暗示各種額外的含義——它仍然令人著迷也就不足為奇了。在這裡，這一切都是為您的智能手機準備的，背景是波提切利和布萊克，他們都被但丁迷住了——屏幕上流動的文字由聲音支持，有助於理解這一切。英國詩人勞倫斯·賓揚（Laurence Binyon，1869 – 1943 年）出色的詩句翻譯中的但丁為 21 世紀！好吧 – 超過 18 小時！14 個部分，每個部分超過兩個小時，但章節點可幫助您保持自己的位置。有一個簡單的介紹整個事情，他是如何寫的等等。每個篇章/章節都有一個簡短的解釋性文章。這需要一段時間，但你很快就會有感覺。他從不講道，他永遠對這一切持開放態度，對人類生存的變幻莫測和樂趣充滿好奇。哪個可敬的人不渴望這樣？
